בין דת לדעת : העמדה הדיאלקטית בהגות היהודית בת זמננו מהרב קוק עד הרב שג"ר

מחבר/ת: חמיאל, אפרים
בין דת לדעת : העמדה הדיאלקטית בהגות היהודית בת זמננו מהרב קוק עד הרב שג"ר

תקציר:
בספר זה ימצא הקורא המשך לשני ספריו הקודמים של המחבר ה"דרך הממוצעת" ו"האמת הכפולה", שנסבו על עמדות אמצע בהגות היהודית המודרנית, שביקשו לשלב מסורת ומודרנה, והציגו גישות שונות להתמודדות עם המתח שבין התבונה להתגלות, בין הדת לדעת. ספר זה מציג לקורא את ההוגים המודרניים בזמננו, האוחזים באחת מעמדות השילוב האלה, הלא היא העמדה הדיאלקטית. יש בין ההוגים האלה מי שסברו כי המתח ניתן לפתרון, והקרע בתודעת האדם בין השכל לרגש, בין המוח ללב, ניתן לאיחוי, ויש מי שסברו כי הדיאלקטיקה בין קוטבי המתח היא בלתי פתירה, עמדה קרובה לעמדה הביניימית הקרויה עמדת “האמת הכפולה”. עמדת כמה מההוגים אינה ברורה, וחוקריהם חלוקים בשאלה אם פתרו את המתח והציעו איחוי אם לאו. גם המחבר מציע את דעתו במחלוקות אלו. הספר שלפניכם עוסק בעמדותיהם הדיאלקטיות של הרב קוק, הרב סולובייצ’יק, הרב א”י השל, מיכאל רוזנק, ש”ה ברגמן, ליאו שטראוס, ע”א סימון, אמיל פקנהיים, הרב מרדכי ברויאר ודודו הרב יצחק ברויאר, תמר רוס, הרב שג”ר, משה מאיר, מיכה גודמן ואלחנן שילה. בנוסף, מוצגות פרשנויות להוגים אלו משל אבינועם רוזנק, אליעזר שביד, אביעזר רביצקי, אבי שגיא, בנימין איש-שלום, אהוד לוז, דב שוורץ, הרב יובל שרלו, לורנס קפלן וחיים רכניצר. המחבר מערער על כמה מפרשנויות אלו ומציע פרשנות משלו...

 
כמות הזמנות לכותר: 0
יש להעריך כי מספר ימי ההמתנה המשוער יהיה כמות ההזמנות כפול מספר ימי השאלה עבור כל עותק.
 

עותקים

מספרמיקום מס' מיון סימן מדף כרך
3071711 ‭296.19‬ חמי

הוספה לעגלה מה זה

מחברמחבר/ת: חמיאל, אפרים
שם כותרבין דת לדעת : העמדה הדיאלקטית בהגות היהודית בת זמננו מהרב קוק עד הרב שג"ר
מס' מיון296.19
סימן מדףחמי
משפט‏ ‏אחריותאפרים חמיאל
מדיהספרים
סוגספר
ז'אנרעיון
קהל יעדמבוגרים
עמודים197 עמודים
גובה25 ס"מ
מו''ל/יםכרמל
זמן הוצאה2018
זמן הוצאה(עברי)תשע"ח
מקום הוצאהירושלים
מסת''ב9789655407679
מה''ד18-1271
שפהעברית
תאריך קיטלוג22/5/2018
תארניםאינטלקטואלים יהודים ; מאה עשרים ; מאה תשע עשרה ; פילוסופיה יהודית מודרנית ;
הערותביבליוגרפיה: ע' [175]-184. כולל מפתח.
 

לשימושים נוספים

תצוגת הדפסה

חזרה לדף קודם

תפריט נגישות